[size=18]بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله ومن والاه -----اما بعد ---لا يمكن معرفه خطوره الا فكار الى تتعرض لها الامه المسلمه فى وقتنا الراهن الا اذا تعرفنا على الطبقه المثقفه التى تربت على موائد الغرب وتغذوا بافكارهم فكانوا البديل عنهم ببلاد المسلمين 000لقد انشئت معاهد خاصه لاعداد الدعاه من ابناء المسلمين والعرب يتولون عن الغرب احتواء الشباب المسلم المثقف لاخراجه من دينه وقيمه ومفاهيمه الاسلاميه وادخاله فى بوتقه الغرب تحت مسمى الفكر العالمى او الفكر الحر او الحضاره العالميه او العالم الواحد 0000 وقد كان طه حسين فى مقدمه هذا الفريق الذى التقطته هذه القوى فى تلك المرحله المبكره اثناء دراسته بالسربون على نفقه الحكومه المصريه فقدتزوج بفرنسيه الاصل نصرانيه المعتقد سعى لاتمام هذا الزواج قس هو خال العروس وكان مسكنهم بالقاهره قبله للمستشرقين بل يقال انه تنصر بعد الزواج على ما يذكره زملاءه فى البعثه بفرنسا الا انه بيقين ان ابنه مؤنس الابن الاكبر قد تنصر بفرنسا حيث اقامته اوردت الخبر مجله الدعوه فى احد اعداها (عذرا لايحضرنى رقم العدد ) و مما يلفت النظر ان الزوجه سوزان نشرت مذكرتها بعد وفاه الزوج طه حسين تحت عنوان معى وليس معا او معاك وهذا يوضح لك قارئ من كان تابع للا خر هو ام هى 00000 عمل طه حسين فى ثلاث مجالات واسعه مجال الادب العربى واللغه ومجال التاريخ الاسلامى والسيره والفكر الاسلامى مقارنا بالفكر اليونانى وفى المجالات الثلاث اثار سموم المستشرقين عميلا للفكر التغريبى تا بعا للنظريات الغربيه ووليا من اولياء الاستشراق فكان ناقل سموم مرجليوث فى الشعر العربى الجاهلى وجولد سيهر فى العقيده والشريعه وبلاشير فى هجومه على المتنبى ودور كايم فى تقزيم دور ابن خلدون فى علم الاجتماع 0000وتدور اكثر شبهاته حول القول ببشريه القراءن وان الدين خرج من الارض ولم ينزل من السماء مع انتقاص الصحابه ووصفهم بالساسه المحترفين طالبى الدنيا كما اورده فى كتابه الفتنه الكبرى اعتماده على مصادر مشبوه كانها وثائق علميه ككتاب الاغانى والف ليله وليله كما سعى لاحياء الاساطير فى السيره كما هو مدون على هامش السيره تاييده بان المسلمين هم الذين ا حرقوا مكتبه الاسكند ريه اتهامه بان العصر العباسى هو عصر مجون وعشق الغلمان كما ذكره فى حد يث الاربعاء بل ونادى بركوب الحضاره الغربيه حلوها ومرها كما فى كتابه مستقبل الثقافه كما انه اتهم ابن خلدون بالسذاجه والقصور مجامله لاستاذه المستشرق دور كايم اليهودى ولا ننسى ولاءه التام للفكر الغربى والفرنسى على وجه الخصوص00000ولم يرجع عن اراءه حتى مماته الا فى كتابه فى الشعر الجاهلى فغير فيه عنوان الكتاب واسماه فى الادب الجاهلى مع تعديلات طفيفه ولا تزال كتبه تطبع حامله معها سمومه الى الان 000000 لقد هزم هذا الفكر الاستشراقى وهو قيد الحياه ووجه بالرفض والمخاصمه وحرقت كتبه فى بعض العواصم العربيه احتجاجا على ارائه المخالفه للاسلام بعد ان كشف الاسلاميون زئف افكاره امثال محمد محمد حسين والخضر حسين ومحمد احمد الغمراوى 00فلا تنخدع اخى واختى بالالقاب البراقه والاسماء الامعه فذاك صناعت الغرب 0000هدانى الله واياك لما يحب ويرضى000000والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته[/size]
موضوع: فكر طه حسين فى الميزان 
الخميس ديسمبر 25, 2008 9:29 am